بررسی حکم شنیدن قرائتِ خود در نمازهای سرّی

الملخص

الملخّص

يتناول هذا البحث دراسةً فقهيةً لمسألة سماع المصلّي صوتَ قراءته في الصلوات السِّرِّيّة (الخفية). ويهدف البحث أساسًا إلى بيان الحكم الفقهي لسماع المصلّي صوتَ قراءته، وتوضيح أثر ذلك في صحة أداء ألفاظ القرآن الكريم، ومن ثمّ في صحة الصلاة. وفي هذا السياق، جرى تعريف المفاهيم الرئيسة، وهي: السماع، والقراءة، والجهر، والخفاء، من الناحيتين اللغوية والاصطلاحية، وتحليلها، مع الإشارة إلى أهمية تلاوة القرآن الكريم في الصلاة، وفضيلة كلام الله تعالى على سائر الكلام، وأثر القرآن الكريم الروحي في الإنسان.وتتمحور إشكالية البحث حول السؤال الآتي: هل يُكلَّف المصلّي بسماع صوت قراءته في الصلوات السِّرِّيّة أم لا؟ وقد اتُّبعت في هذا البحث المنهج المكتبي، مع اعتماد المنهج الوصفي التحليلي والمقارن، وذلك من خلال جمع الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، وأقوال الفقهاء من مختلف المذاهب الإسلامية، ووصفها وتحليلها ونقدها.وقد أظهرت نتائج البحث وجود ثلاثة اتجاهات فقهية في هذه المسألة: الأول: أن سماع المصلّي صوتَ قراءته بنفسه شرطٌ لصحة القراءة؛ والثاني: أن خروج الصوت من الفم، بحيث يكون مسموعًا عرفًا، وإن لم يصل إلى أذن المصلّي، كافٍ لصحة القراءة؛ والثالث: أن مجرّد تصحيح الحروف وأدائها على الوجه الصحيح كافٍ، ولا يُشترط سماع الصوت. وقد جرى بحث أدلة كل قول ومناقشتها وتقويمها بصورة موثّقة.وتوصّل البحث، بعد مقارنة الأدلة الفقهية وموازنتها، إلى أن القول الثالث هو الأقوى من حيث الدليل، وهو القول الراجح؛ إذ لا يُشترط لسحة القراءة في الصلاة أن يسمع المصلّي صوتَ قراءته، وإنما المعتبر أداء الحروف والكلمات أداءً صحيحًا على الوجه المعتبر شرعًا.ويهدف هذا البحث، مع الالتزام بأصول البحث العلمي الأكاديمي، إلى الإسهام في إثراء الدراسات الفقهية المتعلقة بكيفية القراءة وأحكامها في الصلوات السِّرِّيّة.

الكلمات المفتاحية:  الجهر، الخفاء، السماع، صحة الصلاة، الفقه الإسلامي، القراءة، الصلوات السِّرِّيّة